Cuando Dios hizo todas las cosas, dice la Biblia que “vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera” (Génesis 1:31). De manera que, ni Satanás ni los demonios fueron creados por Dios como seres malignos o enemigos. Todos los seres espirituales fueron creados sin pecado.

En Ezequiel 28:11-19 encontramos versículos que son referidos al “rey de Tiro”, sin embargo, al leerlos nos damos cuenta de que estas características no pudieran ser aplicables a un ser humano: “sello de la perfección”, “en Edén, huerto de Dios estuviste”, “querubín grande”. Más bien, son una descripción de Satanás quien estaba ejerciendo su influencia y dominio en el reino de Tiro.

De ser así, aprendemos varias cosas en cuanto a Satanás:

• Su Principio: Satanás no es eterno, sino un ser creado. El v.15 nos habla acerca del “día que fuiste creado”. También menciona que “en Edén, el huerto de Dios estuviste” (v.13).
• Su Posición: Es descrito como “querubín grande, protector”. Los querubines son guardianes de la santidad de Dios. Los vemos guardando el acceso al árbol de la vida (Génesis 3:24), en las cortinas del santuario del tabernáculo y en el velo del lugar santísimo (Éxodo 26:1,31), en el propiciatorio (Éxodo 25:18) y en el lugar santísimo del templo (1 Reyes 6:23-28). ¡Era un lugar de poder y privilegio!
• Su Pecado: toda esta descripción tan maravillosa es interrumpida por la frase “hasta que se halló en ti maldad” (v.15), y luego dice “fuiste lleno de iniquidad, y pecaste” (v.16), esto implica un punto de tiempo en el cual Satanás pecó.

La maldad de Satanás fue el orgullo, el envanecimiento, como lo describe 1 Timoteo 3:6 – “envaneciéndose caiga en la condenación del diablo”. Él quiso ascender hasta el trono de Dios y ser semejante al Altísimo (ver más en Isaías 14:12-14).

Sabemos que en Génesis capítulo 3 cuando se narra los acontecimientos de la caída del hombre ya Satanás era un adversario de Dios. Aunque las Escrituras no nos dan el momento exacto, la caída de Satanás debió ocurrir en algún momento entre el final de la creación (Génesis 2:1-3) y la caída del hombre (Génesis 3).